Действительно, когда читаешь учебник биологии, то теория строения и развития организма, начиная от самых примитивных бактерий и до высокоразвитых животных с суперсложной центральной нервной системой и развитой морфологией, очень хорошо и логически изложена. Теория эволюции нам демонстрирует прогрессивное усложнение строения организмов. Вместе с тем, биология показывает нам в основном пути развития и усложнения живых организмов, но не их внутренние интенции. В попытке объяснить истоки жизни биология исходит из основ и положений химии. Поскольку организм состоит из химических молекулярных соединений, то в попытке объяснения истоков жизни организма естественно берутся во внимание прежде всего химические соединения — взаимодействия молекул, которые создают стабильные материальные структуры и в итоге составные элементы биосферы — клетки. Поскольку молекулы состоят из атомов, то в процессе их взаимодействия выделяется определенная энергия, выражающаяся в химической реакции молекулярного соединения, что на более высоком структурном уровне веществ дает возможность проявления активности и функциональности организма. Именно комплекс этих сложных химических реакций создает возможность проявления внешней активности организма и его видимую автономность, которую биологи определяют как проявление жизни. В упрощенной форме это может проявляться в непроизвольном сокращении мышц под воздействием слабого электрического тока. Вместе с тем не учитывается факт того, что во время естественной смерти организма все его молекулярные структуры, соединения и компоненты, выраженные в плотной материи, продолжают существовать и по идее-то должны автоматически далее обусловливать его жизнедеятельность. Но так не происходит. Жизнь его «покидает» и он умирает. Чтобы лучше было понятно о чем речь, можно привести такой пример — автомобиль с заправленным баком и в идеальном техническом состоянии без водителя никуда не поедет. Это никого не удивляет, поскольку каждый из нас знает, что для того, чтобы он двигался, все-таки кто-то должен сидеть внутри и управлять им. Для нас это совершенно естественно. В организме, в отличие от автомобиля, водитель невидим, поэтому создается впечатление, что он движется сам по себе, без чьей-либо помощи. Биологический организм в миллионы раз более сложное устройство, чем автомобиль. Но биологи уверяют нас в том, что достаточно только подобрать необходимые составные элементы, уложить их в определенную систему, насытить энергией и организм начнет жить сам и что это не просто возможно, но именно так это и происходит. В этом как раз и заключается главная ошибка биологов. Они с привычных нам материалистических позиций относятся к такому явлению, как жизнь, совершенно не учитывая того, что организм сам по себе, только на основе определенной степени сложности, определенного энергетического потенциала и структурной формы, существовать не будет. Необходимо еще нечто, что будет в нем воплощено и будет его использовать в своих нуждах. Только тогда мы сможем увидеть проявление жизни. Иначе говоря, душа себя проявляет посредством организма и не иначе, по крайней мере, для нашего современного уровня понимания плотноматериальных форм, в которые могут воплощаться души. Поэтому, несмотря на различные неоднократные попытки ученых все же еще не удалось добиться самозарождения жизни в лаборатории, хотя казалось бы в наличии имеются все необходимые химические компоненты. То есть, оказывается, что в лабораторной пробирке не получается то, в чем та или иная душа может воплотиться. Иначе говоря, то, что получается в лаборатории, пока еще совершенно непригодно для воплощения и проявления жизни. А вообще, в науке существует утверждение, что жизнь может дать только жизнь. Но, опять же, оно не объясняет того, а что, собственно, является жизнью? Так, что же такое жизнь? – возникает естественный вопрос. Итак, каждая отдельно взятая жизнь это прежде всего проявление конкретной души. На Земле она проявляется в том или ином организме, что и обусловливает его активность и поведение. Еще раз хочется подчеркнуть, что тот или иной организм потому и проявляет жизнь, что в нем воплощена определенная душа, иначе говоря, некая тонкоматериальная сущность. Трудно себе представить, насколько огромно общее количество всех живых организмов на Земле, от бактерий, одноклеточных, растений, животных и до самого человека. Все это проявление воплощенности определенных душ, находящихся на определенном уровне развития. Но это лишь незначительная часть всех душ, существующих в космосе. Космос буквально пропитан жизнью, то есть различными душами, которых в нем огромнейшее количество и которые, с одной стороны, могут быть воплощены в той или иной понятной нам плотноматериальной форме, а с другой стороны, могут быть не воплощены и пребывать лишь в тонкоматериальном выражении. Можно, конечно, смеяться, но даже слово «Вселенная» нам говорит об этом. Послушайте! «Вселенная» или иначе «Вселённая!» То есть то, что заселено или другими словами, заполнено живыми существами. Сами понимаете, что это слово не новое и появилось оно задолго до нас и нашего современного понимания космоса, но оно свидетельствует о том, что наши древние предки без научных доказательств воспринимали Вселенную однозначно и для них не было сомнений в том, что она живая, по крайней мере, для славян, поскольку это слово из славянского языка. Заметьте, что в веровании словян восприятие земной жизни не отделялось от восприятия космоса. Все воспринималось как одно единое целое, несмотря на то, что люди жили непосредственно на Земле и в космос, как мы сейчас, не летали. Поэтому раньше во время язычества культ умерших предков был очень развит и являлся неотъемлемой частью живых. Потусторонний мир был не просто реален для них. Они не воспринимали себя отдельно от него. Обычно общение с духами умерших происходило так же, как и с живыми. Не видя их, они были абсолютно уверены в том, что те присутствуют рядом. Мы сейчас с иронией воспринимаем подобные «пережитки» старины, но для наших предков это было вполне серьезно и очень даже реально. Да и вообще, все живое — растения, птицы, животные - воспринималось как проявление одухотворенности. Как видим, от эзотерики нам не уйти и то, что для древних являлось совершенно естественным, для современной науки - полный абсурд и многим ученым эти положения часто это необходимо объяснять чуть ли не на пальцах. А вообще-то, эти знания только сейчас считаются эзотерическими, а на самом деле они были всего лишь неотъемлемой частью мировозрения наших предков. Ну, хорошо. Скажем, что невоплощенные души могут в тонкоматериальной форме как-то пребывать в открытом космосе, но возникает следующий вопрос о том, как объяснить пребывание там душ, воплощенных в привычной нам плотноматериальной биологической форме? Как они могут выглядеть и тогда в какой форме может быть их воплощение? Специалисты, занимающиеся космосом, знают, что несмотря на достаточно неблагоприятные условия для биологических форм жизни в открытом космосе, в нем присутствуют различные многочисленные бактерии. Они есть и на Марсе и на других планетах нашей Солнечной системы, и скорее всего в других планетарных системах космоса. Живучесть бактерий, кроме всего прочего, обусловлена их способностью к очень быстрой мутации. Благодаря этому они обладают потрясяющей возможностью быстрой адаптации к изменяющимся условиям. Например, на первой орбитальной станции «Мир» у космонавтов достаточно трудоемкой ежедневной процедурой была дезинфекция всей внутренней поверхности станции, включительно с контактами приборов и внутренностями аппаратуры. Особенно это было важно в последние годы работы на станции, потому что в течение ее существования, которое более чем в три раза превысило планируемый срок эксплуатации, появились новые поколения мутировавших бактерий, которые способны были питаться абсолютно всем — металлом, стеклом и даже пластиком. Мало того, они спокойно жили на внешней поверхности станции, где разница температур достаточно большая и меняется очень быстро — как минимум от –100ºС до +200ºС, в зависимости от того, какой стороной станция повернута к Солнцу, а какая находится в тени. Хотя оборачивалась она достаточно быстро, все же некоторые бактерии все равно жили на ее поверхности и также питались обшивкой станции. Космонавты рассказывают, что снаружи на стекле иллюминаторов были многочисленные пятна, выгрызенные колониями бактерий. То есть, можно себе представить насколько приспособленны они могут быть к условиям среды, которые для привычных нам организмов просто убийственны. Это пример того, что космос не так уж мертв, как нам кажется, и бактерии могут жить везде. Они-то как раз и могут быть одними из первых носителей жизни на Землю из космоса. Среди ученых есть много приверженцев теории, что жизнь была привнесена извне, а уж здесь она нашла возможность мутировать, приспосабливаться к существующей среде и создавать среду соответствующую для себя, а потому развиваться и принимать различные формы уже известные нам из окружающей природы. На Землю они могли попасть с метеоритами, которых и сейчас падает масса, а пару миллионов лет назад еще больше, поскольку отсутствовала нынешняя атмосфера. Как мы видим, бактерии тоже могут питаться самими метеоритами и им может хватать такой еды в течение миллионов лет путешествий по просторам космоса. Кроме того, необходимо учесть, что, как известно, зарождение жизни на Земле произошло в бескислородной среде, а кислород из-за своей высокой окислительной способности первоначально был ядовит для протоорганизмов, у которых отсутствовали соответствующие защитные системы. Но бактерии, как видим, обладают огромными способностями к мутации и адаптации к любой среде. Таким образом, они могут быть своеобразными «колонизаторами Вселенной», поскольку являются первичными формами жизни, по крайней мере в нашем понимании. Вопрос ведь не в том, есть жизнь или нет, а в том, какая эта жизнь? Как она выражена? Или, другими словами, смысл заключается в том, что души находятся на разных уровнях развития. Понятно, что душа, воплощенная в той или иной бактерии, находится еще на «младенческом» уровне. Она стихов еще не пишет и о Боге не рассуждает. У нее еще нет таких потребностей. (Впрочем, далеко не у каждого из нас есть такая потребность). Тем не менее, это уже достаточно развитые создания и, я думаю, что следует сказать о микробах несколько слов. Мы считаем, что наш окружающий мир или иначе биосфера принадлежит нам, а фактически она принадлежит вирусам и бактериям. О вирусах отдельный разговор, но что касается бактерий, то например только по приблизительным подсчетам в 1 гр почвы количество различных микробов может достигать нескольких миллиардов! Иначе говоря, в пахотном слое хорошо возделанной почвы на площади в 1 га проживает от 300 до 3000 кг микроорганизмов. Общая же их масса на Земле в 25 раз превышает массу всех животных! Мы привыкли ассоциировать бактерии с инфекционными заболеваниями, но большинство из них является, так называемыми, симбионтами других более развитых живых организмов, то есть, не только дружелюбных им, но обусловливающих жизнедеятельность организма, в котором они живут. Не было бы их, не было бы современной флоры и фауны. Они являются основой жизни и одновременно одним из главных механизмов эволюции. Cуществует огромное количество симбиотических бактерий, без которых наш собственный организм и организмы других животных и птиц не в состоянии существовать самостоятельно. Например в человеческом организме в 1 см3 содержимого желудка в среднем обитает 25 тыс. бактерий, а в 1 грамме содержимого толстых кишок их можно насчитать до 30-40 млрд! Специалисты выделяют среди микробных обитателей желудка и кишечника до 250 видов. Суммарный вес всех бактерий в человеческом организме колеблется от 3 до 5 кг! Необходимо подчеркнуть, что все эти бактерии крайне необходимы нашему организму. Они являются неотъемлемым элементом процесса пищеварения, а значит и жизнедеятельности. Что интересно! Хотя считается, что бактерии это самые ранние формы жизни, но сами по себе это уже довольно сложные организмы. Каждая из них это целостная живая система, которой свойственна определенная степень автономии. Так что, исходя из концепции, что жизнь это в первую очередь воплощение души, необходимо еще раз напомнить, что уже в каждой из них в полной мере воплощена определенная душа. Следует понимать, что степень развитости этой души соответствует уровню биологического развития самой бактерии. Трудно в ней искать каких-то привычных нам форм разума, соответсвующих высокоразвитым организмам. Впрочем, наряду с общепринятым механистическим подходом к биосфере Земли, все же многие ученые высказывают мнение о наличии определенной степени разумного уже на уровне бактерий. Смотрите сами, каждая из них обладает определенной степенью самоорганизации — способностью к самовосстановлению и способностю размножаться. Это в свою очередь создает своеобразный «социум» каждого вида бактерий, в котором существует одновременное и взаимозависимое взаимодействие между членами семей, обусловливающее живучесть всего вида. Кроме того, они не только создают свои группы и взаимодействуют друг с другом, но способны жить в симбиозе с другими организмами и одновременно способны противодействовать другим — чужим или вражеским, по их мнению, видам. Не удивительно ли это? Следует заметить, что каждая из них обладает способностью распознавания «свой-чужой». Хотя биологи говорят, что этот механизм действует на основании определенных химических реакций, все же следует учесть, что он появился у них не до возникновения самих бактерий, а в процессе их эволюции, что является очень важным моментом. То есть, он был им необходим и потому выработался. Для нас самое главное в этом вопросе даже не это, а то, что они отличаются очень быстрым размножением. Например на нескольких семенах овса в течение одной недели количество бактерий возрастает с 3 тыс. до 900 тыс. Каково? Это очень важно! Почему? Потому что, быстрый процесс размножения показывает нам, что существует огромнейшее количество невоплощенных «зачатков» душ, стремящихся к воплощению и что как только появляется возможность воплотиться, то этот процесс происходит очень быстро. Кроме того, должно быть понятно, что количество единиц, желающих воплотиться, значительно превышает количество свободных для этого мест! В связи с вышесказанным возникает очередной вопрос о том, откуда тогда берутся души, да еще в таком большом количестве? Это один из самых сложных вопросов, поскольку, как мы видим, даже вроде бы самые примитивные организмы по сути своей такими уж примитивными не являются и с биологической точки зрения, с «социальной», и ментальной - по способности реагирования на окружающую среду. Значит то, что мы называем душой, уже воплощенной в той или иной бактерии, может и является «эмбрионом» души, но он уже достаточно развит. Так что, искать следует еще глубже. Итак, до бактерий нам известны такие своеобразные формы жизни, как вирусы. В отличие от бактерий вирусы существуют на границе между живой и неживой материей. Это является очень важным в нашем вопросе. Считается, что они лишь частично самостоятельны и являются живыми в достаточно ограниченном смысле. Также считается, что вирусы неспособны функционировать и размножаться вне живых клеток. Они значительно проще любого микроорганизма. Самые простые из них состоят только из нуклеиновой кислоты, ДНК или РНК. Фактически вне клеток вирусы не проявляют никаких явных признаков жизни. Считается, что они являются просто химическими объектами, обладающими очень сложной, но регулярной молекулярной структурой. Вирусологи говорят, что в некоторых случаях даже можно разложить вирусы на части, очистить их компоненты, и затем сложить обратно, не нарушая их способности действовать. При всем при этом их разнообразие также очень огромно. Это позволяет сделать вывод о том, что видимо зачатки будущих разумных тонкоматериальных сущностей — эмбрионы душ — появляются как минимум в результате организации материи где-то на уровне молекулярных соединений. Сторонники теории самоорганизации материи подтверждают, что это явление встречается в некоторых химических системах. Лауреат Нобелевской премии физико-химик Илья Пригожин разработал детальную динамическую теорию этих систем поведения, которую он назвал "диссипативными химическими структурами". В его теории динамика самоорганизации, хоть она и представлена в своей простейшей форме, все же демонстрирует проявление в этом процессе большинства характерных признаков жизни — самовосстановления, адаптации, эволюции и даже примитивных форм "ментальных" процессов. Единственная причина, почему эти химические структуры по нашим представлениям не считаются живыми — это та, что они не способны воспроизводить себя вне клеток. Таким образом, эти системы воспринимаются биологами как промежуточное звено между живой и неживой материей. Вероятно «детьми» таких диссипативных систем как раз и становятся вирусы, но конечно, те, которые находятся на более высоком молекулярном уровне. Воспринимать их в качесте живых организмов или нет — это, в конечном счете, вопрос условный. Но что интересно! Хотя считается, что вирусы не являются в полном смысле живыми организмами и что они неспособны функционировать и самостоятельно размножаться вне живых клеток, при этом они обладают способностью не только приспосабливаться и размножаться в инфицированной ими клетке, но многие из них «знают», как проникать в клетку и хорошо умеют это делать, обладая особыми «приспособлениями» для этого. Иначе говоря, какая-то определенная доля разумного или, по крайней мере, некие только им понятные внутренние интенции в их поведении также имеются. То есть, можно сказать, что у них уже существуют некие внутренние определенные потребности, которые ими самими каким-то образом понимаются и потому они целенаправленно реализуется. Прошу заметить, что вирусы это своеобразные формы псевдожизни, но в нашем общепринятом понимании. Следовательно можно предположить, что тонкоматериальные духовные сущности для своего существования биологического выражения как такового не требуют и, по всей видимости, могут воплощаться в материи уже на уровне молекулярных химических соединений. Таким образом, каждый отдельный вирус уже может быть неким воплощением определенного «семени» души в плотноматериальной форме. Поскольку каждый вирус это определенная молекулярная структура, то не все химические молекулярные соединения пригодны для воплощения, а лишь только некоторые, создавшиеся в соответствии с определенной схемой. Если бы воплощение душ, дающее понимаемую нами биологическую жизнь, было обусловлено лишь только наличием каких-либо веществ в беспорядочном уложении, то жизнь проявлялась бы в каждой пробирке в любой школьной химической лаборатории, а так, как видим, не происходит. Даже в высокоспециализированных лабораториях добиться этого пока не удается. Тем не менее, мы можем наблюдать огромнейшее разнообразие биологических форм жизни, правда пока что только на Земле! Здесь создались отличные условия для плотноматериального существования. Но первоначальный источник или инкубатор самих «семян» душ все же должен находиться в другом месте.
